"El Rey León"

 SENTIDO GENERAL

Una historia sobre el logro de la Conciencia Superior: Toda la trama de esta película de Walt Disney está basada en el desenvolvimiento espiritual del hombre, aunque también la podríamos ver como el proceso de antropogénesis, en el que la Chispa Divina se desprende del Gran Sol Espiritual Central y decide bajar hasta el plano físico —el más bajo en vibración— para tomar autoconciencia y subir nuevamente al Sol Central, pero ya no como una Chispa sino como un Sol.

EL REY LEÓN (padre), MUFASA:

Representa la Presencia Yo Soy, la Mónada o Espíritu que es dueña de un vasto reino que abarca «todo lo que baña la Luz». En un principio nosotros vivíamos con esa Conciencia, pero tuvimos que evolucionar y aprender lo que es ser Rey por nosotros mismos y es cuando el Yo Soy, esa Conciencia Espiritual, muere aparentemente a los ojos externos, pero en realidad continúa viva y presente («siempre estaré contigo, al igual que las estrellas del cielo», decía Mufasa a su hijo) hasta que «recordemos» que somos «reyes» como Mufasar y que lo llevamos por dentro.

EL REY LEÓN (hijo), SIMBA: Representa la personalidad, que cuando «joven» es engreída y vanidosa. Representa también, en mejor manera, al discípulo que emprende su camino espiritual. Pasa por un desierto (al igual que Moisés, Jesús, Juan Salvador Gaviota, Aladdín, etc.) y que quiere olvidarse del mundo, pero su Cristo Interno le recuerda que es un Rey, que es Rey también de su mundo y que debe ejercer como tal. Moisés salió del desierto, Jesús también, Juan Salvador Gaviota igual, es así como también Simba sale del desierto y recordando lo que ES conquista su reino y derrota a lo negativo que estaba ocupando su lugar.

LA LEONA ADULTA, SARABI: 

Representa la madurez, el equilibrio y la Madre Divina Kósmica.

LA LEONA JOVEN, NALA: 

Representa el Cristo Interno, el cual, cuando la personalidad alcanza la madurez necesaria, puede impregnar al Cuerpo Mental Inferior de las ideas Divinas que provienen del Padre y así impeler a la personalidad para que alcance la Ascensión.

EL SIMIO SENSITIVO, RAFIKI: 

Es el instructor espiritual. El intermediario entre los planos superiores e inferiores. El mono es uno de los animales más evolucionados de ese Tercer Reino (el Animal). Fíjense que se levanta en sus dos patas y casi es como un ser humano. Prácticamente el mono está entre dos reinos, el animal y el humano, por eso es el animal que más encaja como mediador entre Simba (el discípulo) y Mufasar (el Yo Soy). También, se deja entrever en la película que este mismo simio (Rafiki) había intermediario entre el padre de Mufasa y Mufasa. O sea, que la relación instructor-discípulo es parte del gran ciclo de la Vida que se repite «sin fin», como dice el tema central.

EL LEÓN MALVADO, SCAR: Representa la suma del egoísmo y los sentimientos inferiores, que a su vez comanda a los demás sentimientos de la misma clase. En un aspecto, es lo que se acostumbra llamar "el guardián del umbral". No se pude confiar en él porque es traicionero como todo en el reino psíquico.

LAS HIENAS: Representan los pensamientos negativos (a nivel individual o interno) y la fuerza siniestra (a nivel general o externo).

   El imponente sol naranja del continente africano se levanta despertando al son de las bellas melodías a toda criatura viviente. Una explosión de luz y color se desborda de la pantalla inundando de sentimientos confortables que rememoran tiempos lejanos profundamente arropados en el devenir de las encarnaciones y registrados dentro de nuestro subconsciente como impulsos que nos hacen sentir mágicamente enlazados con ese «ciclo sin fin». Se trata del arrullo del Espíritu que calienta la tierra de la materia y la reanima diariamente en una especie de transfusión constante de vida. Es la Luz de la Mónada, la Presencia Yo Soy, que se adentra por medio del tricolor cordón en los planos inferiores insuflando fertilidad y haciendo a los cuerpos inferiores sagrados Templos del Altísimo.

 El Nacimiento: «El que no naciere de nuevo no puede ver el reino de Dios» (Juan 3:3). 

   Al comienzo vemos al león recién nacido que será el futuro heredero del reino de su padre (el "Yo Soy"), siendo aún inconsciente de lo que tiene entre sus manos y del vasto imperio que dirigirá algún día. Es atrevido e inmaduro, mas no sopesa demasiado el daño que puede causar con sus acciones indebidas. Sueña con ser un gran rey, pero olvida las responsabilidades para con su reino. El presagio de que será un gran monarca, y que está escrito en las estrellas, le acompaña desde el mismo momento de su nacimiento, cuando el mono Raffí (el equivalente disneysiano del San Juan bautista cristiano, del sabio Asita hinduísta y de tantos otros que anunciaron la proximidad y el inminente nacimiento de la Divinidad encarnada para redimir a la humanidad) lo eleva en el aire frente a un rayo de luz que desciende del cielo abriéndose paso por entre las nubes y envolviéndole. Todas las criaturas vivientes le adoran y se postran ante él. Esto sincretiza el momento de la adoración de los Reyes Magos y de los pastores en la vida del Cristo. Scar, moderno equivalente de Herodes, se encuentra celoso y teme perder la sucesión al trono; por ello conspira para matar al joven león, sin lograr su propósito. El bien nunca puede morir.

El peligro del mundo psíquico: 

El joven león, no haciendo caso de las advertencias de su padre y los demás miembros sabios de su "reino", se adentra, por recomendación del león malvado Scar, hasta la región donde habitan los peligros más grandes para el discípulo: el mundo psíquico o plano astral. El sentido común, representado en el loro Zazú, no es escuchado y pronto el joven príncipe se lamentará por ello.

   Todo es oscuridad y decrepitez allí. Las emociones se alteran y se abalanzan sobre el incauto discípulo que se adentra en sus dominios resucitando en su interior temores ya olvidados en el fondo del inconsciente.

   Las hienas, que aquí representan los sentimientos negativos, le asaltan burlándose sarcásticamente de él. Pronto interviene la Luz de la Presencia Yo Soy, en la forma del rey Mufasar, liberando al discípulo de la opresión de este reino de ilusión y muerte.

El encuentro con Nala, la pequeña leona ya adulta, es el reencuentro con nuestro mundo espiritual, perdido y olvidado en la soledad del desierto. Nala representa nuestro Cristo Interno y por eso Simba se une a ella simbolizando la tercera iniciación (la Transfiguración), todo bajo el marco de la maravillosa melodía de La noche del amor.

   Luego, Rafiki encuentra a Simba en el campo y le dice que su padre no ha muerto, que sigue vivo dentro de él y lo lleva hasta el río (¿el Jordán?) y lo hace reflejarse en él.

   Entonces al mirar hacia dentro de sí mismo, la Presencia Yo Soy es revelada, los cielos se abren y se oye la Voz del Silencio que dice: 

La Resurrección y Ascensión:

Cuando Nala y los demás preguntan a Rafiki por Simba, éste les dice que ya no lo verán más allí sino en su reino, pues ha regresado. «¿Por qué buscáis entre los muertos al que vive? No está aquí, ha resucitado» (Lucas 24:6-7). 

   El reino se encuentra en un estado verdaderamente lamentable. No hay comida (provisión divina) y el miedo ha hecho presa de sus habitantes. Con una lucha contra las fuerzas siniestras que tenían sitiada la ciudad, vence al final Simba y sus amigos. Scar, tras intentar todo tipo de artimañas, muere devorado por las hienas, pues el mal se destruye a sí mismo. Simba asciende al trono y de nuevo la vida regresa al reino engalanando de verdes y azules toda la región. Todas las criaturas saludan y reverencian al nuevo rey. El ciclo de la vida se ha completado.