"Krabat y el molino del diablo"

SENTIDO GENERAL

   Esta película nos habla de las fuerzas del bien y del mal en oposición. Mejor dicho, de las fuerzas del mal en oposición al bien. Nos cuenta la historia de un mago negro y su grupo discipular. Y cómo siempre sucede, el mal no tiene lugar en este mundo y se destruye a sí mismo.

   Cuando una persona pasa apuros, se siente desprotegida y olvidada del mundo, es fácil que caiga en las manos de aquel que le promete bienestar físico, ya que el principal objetivo del ser humano es mantenerse con vida, y a ser posible de manera confortable. Cuando esa necesidad está cubierta, entonces es necesario algo más para mantener a un individuo en la oscuridad y es el deseo de poder, de sentirse diferente y superior al resto. Esta es la manera en que el maestro atrae a sus discípulos, y cuando estos caen en cuenta de que han sido engañados, y que el precio a pagar por ese “poder” es muy alto, entonces, ya no hay escapatoria posible ya que han prometido fidelidad al maestro, y una promesa vincula al alma hasta el final. 

   Por suerte, siempre hay una vía de regreso, y esta es el Amor, lo más elevado que una persona puede sentir hacia otra y que en el film se refleja en el amor de los chicos hacia las muchachas, ese sentimiento puede con todo y lo redime todo, eso y el autocontrol y la auto-maestría de las emociones y pensamientos, van a conseguir la liberación de las ataduras autoimpuestas… pero claro, todo tiene un precio, y el precio de liberarse de ese yugo que ellos mismos se han colocado sobre los hombros es volver a convertirse en seres  humanos mundanos.

KRABAT:

   Discípulo, estudiante espiritual que evoluciona desde lo más bajo, como alumno de las artes oscuras, hasta grados superiores gracias al amor. 

TONDA:

   Miembro del grupo de magia negra (condiscípulo) y a la vez protector e instructor de Krabat. 

MAESTRO DE MAGIA NEGRA:

   Es un instructor de las fuerzas oscuras, movido por su ambición de mantenerse eternamente vivo. Es egoísta y enseña por conveniencia para seguir existiendo.

KANTORKA:

   Representa al Cristo Interno de Krabat.

JURO:

   Condiscípulo y también instructor de Krabat.

LYSCHKO, MICHAL, MERTE, HANZO, ANDRUSCH, LOBOSCH, PETAR Y KUBO: 

Miembros del grupo de magia negra (condiscípulos). Todos evolucionan.

VARA: Símbolo de poder y

protección.

CUERVO: Forma de unión con la

oscuridad.

PENTAGRAMA INVERTIDO:

Símbolo de iniciación en magia

negra.

MOLINO: Lugar dónde se imparte la enseñanza (dónde se hace el alimento espiritual, en este caso corrompido).

COLGANTE CRUZ: Símbolo de la unión con la parte divina.

- La historia empieza con el contacto que hace el maestro con su futuro discípulo. La magia negra tiene que atraer a sus seguidores, y la manera que tenemos de entrar en uno u otro sendero, casi siempre es porque hay alguna necesidad física que cubrir, en este caso de alimentación, vestido y refugio; cuando las necesidades básicas están cubiertas, vienen otras y es en este momento cuando la oscuridad trata de agarrar firme al discípulo, le da un cierto poder para que se sienta grande, superior a los demás, ese orgullo es el que pierde a la persona, junto con el egoísmo que provoca el querer conseguir los propósitos a cualquier precio. Y así es como Krabat (el neófito) es atraído. El mago negro llama a Krabat cuando está dormido, es decir, con la conciencia dormida, no iluminada. Cuando el mago negro le propone conocer lo que él le puede enseñar, Krabat tiene que aceptar, o sea, no puede oponerse a su libre albedrío, él debe escoger y así lo hace. Cuando lo sella dándole la mano, las ruedas del molino comienzan a girar, símbolo del samsara. Al aceptar desencadenó las consecuencias de su elección. Le da todo: zapatos, cama y ropa, o sea, toda su conciencia queda impregnada, dominada por lo que le da su instructor. La ropa da a entender que sustituye a alguien. El ambiente de grupo es duro. En los grupos espirituales positivos, el nuevo miembro es aceptado por el amor. Aquí no hay amor sino rechazo original.

- Siempre hay alguien que nos ayuda y protege, en este caso el protector de Krabat es Tonda (otro discípulo más avanzado) que trata de evitar que el nuevo caiga en la red en la que ellos ya están enmarañados. Gracias a él, Krabat tomará contacto con Kantorka (el Cristo Interno). Ella simboliza la pureza de pensamiento y sentimiento y será la clave al final del film, para liberar a Krabat de su yugo autoimpuesto (cómo se ve cuando juran lealtad a su maestro, tras la noche de Pascua).

- El que los envíe a un lugar en donde haya habido una muerte violenta en la noche Pascua es para que no capten las vibraciones positivas de esa festividad. Las vibraciones del pueblo que rezan y cantan a la luz de las velas es más positiva y potente y por un momento Krabat queda conquistado por ellas. Por eso baja al pueblo y conoce a Kantorka, que representa su Cristo Interno. De hecho, cuando la toca, todo se vuelve dorado y se conocen. La canción de esa escena es muy bonita. 

- Krabat ha sido seducido por el poder, pero al mismo tiempo se ha despertado en él un sentimiento elevado, el amor, el sentimiento más elevado que se puede tener, algo que el maestro no tolera entre sus discípulos: cuando algo elevado surge en ellos, literalmente lo mata. Pero el poder tiene su precio, como le dice Tonda, hay que pagar, y cada año uno de ellos es sacrificado al Padrino (fuerza siniestra) el maestro al final de cada ciclo (12 meses) pierde su fuerza, no tiene vitalidad ya que la Presencia se la ha retirado y la manera de mantenerse vivo es absorber la energía de sus discípulos, por eso, al final del año, él marcha y regresa rejuvenecido cuando uno de sus 12 discípulos es sacrificado.

- La fuerza siniestra mantiene al grupo, lo nutre con su energía corrompida que simboliza la harina que se muele en el molino (de la harina sale el pan, que es el alimento espiritual) y la víspera de Pascua el Padrino trae sacos de huesos humanos que son convertidos en harina. La energía espiritual putrefacta que les alimentará durante el año siguiente.

- Otro momento relevante es el de la aceptación, en el que el aspirante es presentado y defendido por dos padrinos que responden por él, al mismo tiempo que jura al maestro y queda unido a éste por un fuerte lazo interior. Todo funciona en relación con el número 12 (12 discípulos, como en el caso de Cristo) 12 meses del año, la hora 12 (en la que el molino comienza a funcionar cuando hay 12 que sirvan al maestro).

 
- El mal no conoce de lealtades y trata en todo momento que los muchachos no se unan, ya que la unión de ellos, el verdadero compañerismo, puede también destruirle (como luego sucede); trata de evitar todo sentimiento o emoción elevada en ellos y por el contrario, intenta que se mantengan enfrentados. 

- Otro momento interesante es cuando el maestro (viendo que pierde a Krabat, que tiene facultades para ser un buen mago) tienta al muchacho con más poder y además le dice que no le importa sacrificar a los compañeros que él quiera, aquellos con los que se lleve mal… trata de comprarle con mentiras y forzar su voluntad, pero también, como en el caso del Maestro Jesús, cuando la vibración, la conciencia se ha elevado, el mal no tiene dónde asirse y Krabat, literalmente vomita la oscuridad.

- Cuando Krabat pierde a Tonda, se siente hundido y cree que no hay escapatoria, pero su amigo le da una pista, “seguro que hay alguien en quien puedes confiar, sigue a tu corazón”, y la sorpresa la dará Juro (el que parece el más simple de todos y que recuerda a Quasimodo) Juro es un gran mago, tiene un gran poder pero el aún no ha reconocido a su Cristo Interno, por lo que no está preparado para hacer frente a la oscuridad, pero Krabat sí, y Juro será el instructor que le enseñe lo esencial: mantener sujetos la mente y el sentimiento para que sean nuestros servidores y no nos traicionen en el momento de enfrentar la oscuridad del alma.

- El Cristo Interno nos redime y nos salva de nosotros mismos; Kantorka será crucial para salvar a Krabat (para liberarle). Ella le borra la estrella invertida. El Cristo lo rescata del mal. Es la “sin nombre” porque si el mal no nos conoce no puede dañarnos y tiene una gran pureza (de sentimientos y pensamientos), además, la lealtad de Krabat a sus compañeros será definitiva para que la joven pueda llegar al molino, ya que gracias a ese gesto de generosidad, en que se niega a traicionar a sus compañeros,  se gana a Lysko, que había sido su mayor enemigo en el molino, y  él traerá a Kantorka que superara la prueba del maestro mirando con los ojos de la intuición hacia el interior, ya que los reales solo ven la apariencia. Muy especial cuando en el agua Kantorka y Krabat se reflejan mutuamente, representando que ambos son dos aspectos de un único ser.

- Kantorka reconoce a Krabat, a pesar de su apariencia porque es guiada por el corazón, y se gana su liberación. Pero no sólo sucede esto, el resto de los muchachos, unidos por fin, hacen frente al maestro que al ser fin de año y acabarse el ciclo de 12 meses, está debilitado, ganan una batalla para todos en conjunto y resulta interesante ver cómo cuando ellos desplazan la energía del maestro, es decir, no permiten que absorba más de ellos, el molino primero se para, porque ya no tiene energía para continuar funcionando, y de repente, empieza a girar hacia atrás, lo que recuerda la Ley del Karma, la energía mal utilizada que retorna al que la provocó para cobrarse su deuda. Y como siempre sucede al final, el mal se destruye a sí mismo.

- Y cómo le dijo Tonda a Krabat: “todo el mundo tiene su precio” y abandonar la magia negra, el aparente poder, también lo tiene, pero a cambio se gana libertad.